El Museo Tamayo fue construido por Teodoro González de León y Abraham Zabludovsky entre 1979 y 1981 con el fin de albergar la colección de arte internacional de Olga y Rufino Tamayo y contribuir a situar a México en el diálogo del arte contemporáneo global. En la síntesis entre forma construida, entorno y contexto cultural el enfoque cosmotécnico encuentra su pertinencia.

La cosmotécnica es un concepto contemporáneo introducido por el filósofo Yuk Hui que se refiere a la unificación del orden moral (sistema de principios y valores) y el orden cósmico (naturaleza) a través de la técnica. La arquitectura, en un sentido cosmotécnico, traduce los modos en que entendemos nuestro lugar en el cosmos mediante el diseño y la incorporación de materiales y sistemas de construcción, así como la adaptación al entorno por medio de su composición y su emplazamiento.

A 45 años de la inauguración del Museo Tamayo y a 100 años del natalicio de uno de sus arquitectos, Teodoro González de León, esta lectura recupera la relevancia de una obra que reunió los saberes de diferentes momentos históricos y culturas, cuyo resultado es la materialización de una cosmovisión singular.

Comprendido desde su cosmotécnica, el Museo Tamayo concentra la influencia arquitectónica moderna, el brutalismo y el desarrollo de una materialidad distintiva presente en el imaginario urbano mexicano a través del concreto martelinado. Asimismo, incorpora la herencia prehispánica con el manejo de la escala y su estructura modular, que, junto con sus techos escalonados en distintos niveles y sus taludes exteriores, aluden a una pirámide que emerge del Bosque de Chapultepec como extensión del paisaje y del entorno vegetal que lo circunda.

Al sugerir la existencia de múltiples cosmotécnicas es posible aproximarnos al discurso de lo universal que el propio Rufino Tamayo fundamentó en su proyecto estético y su visión sobre el arte. Cabe señalar que la idea moderna de la universalidad de la técnica, aquella que concibe al mundo como una reserva de recursos disponibles para su explotación, ha sido confundida y reducida a una sola estructura occidental impuesta al resto del mundo, lo cual parte de un principio equívoco: la aparente existencia de una forma única de relacionarnos con el cosmos. De esta manera, en una búsqueda por reconocer en el diseño y saber constructivo una dimensión cosmológica y cultural, el Museo Tamayo ofrece un recorrido por una estructura con una integración técnica y espacial que reúne la memoria de otras formas de habitar el mundo.

Curaduría: Luis Eguiarte

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Crédito de imagen:
Julius Shulman, exterior del Museo Tamayo, 1981. ©️ J. Paul Getty Trust. Getty Research Institute, Los Angeles (2004.R.10).